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#1:
Algunos aeropuertos tienen una sala de rezo/meditación no consagrada a ninguna religión concreta.
#23:
Las tres religiones unidas para atacar a homosexuales, ateos y mujeres.
#12:
En córdoba lo teníamos a huevo para hacer lo mismo (o al menos algo parecido), con la mezquita-catedral y la sinagoga, ambas de titularidad pública y muy cerquita unas de otras. Ahora que la iglesia se ha apropiado de la mezquita es todo mucho mas difícil, pero con un poquito de voluntad política se podría hacer.
#4:
¿Y templo budista no? ¿Y pastafari tampoco? ¡Discriminación!
#50:
#22 > Creo que el budismo era una religión atea. A ver si alguien nos lo explica.
De hecho el budismo ni siquiera es considerado una religión según definiciones estrictas (por no decir obtusas), aunque sí lo es para la mayoría de académicos (y la gente en general). Hay que entenderlo en el contexto de Asia, donde la filosofía y la religión no estaban (están) separadas como en Occidente.
Específicamente las religiones de la India (llamadas dhármicas, contrasta con las abrahámicas) dirigen a cuestiones como ¿cuál es la naturaleza del mundo? ¿Cómo debemos afrontar el sufrimiento? ¿Cuál es la forma correcta de vivir?
El dukkha ("sufrimiento" es una traducción común pero regulera) es la preocupación central del budismo. Hay tres tipos de dukkha: primero, el que deriva de un dolor físico o emocional. Segundo, la angustia por el cambio en las cosas. El tercero es básicamente la angustia existencial.
La meditación consiste en sentir directamente el dolor de primer orden que tengamos, aceptarlo, sin intentar enfrentarnos a él, reprimirlo o ignorarlo. Eso no significa "no voy a ponerme una tirita, quiero me me siga doliendo el dedo", sino no estar haciendo "nananana, no me duele" igual que uno haría "nananana, no te oigo".
La tradición budista tiene algunos elementos sobrenaturales, pero no son principios centrales y uno puede ser budista sin creer en ninguno. No es comunicación telepática con un príncipe nepalí al estilo del carpintero zombi judío, el valor de la figura de Buda es pensar "otro ser humano ha alcanzado la Iluminación, y eso me da esperanza de que yo también puedo".
Y hasta aquí llega mi pequeña disertación de lo que he aprendido en el último medio año. Pregúntame si quieres saber algo más.
De hecho el budismo ni siquiera es considerado una religión según definiciones estrictas (por no decir obtusas), aunque sí lo es para la mayoría de académicos (y la gente en general). Hay que entenderlo en el contexto de Asia, donde la filosofía y la religión no estaban (están) separadas como en Occidente.
Específicamente las religiones de la India (llamadas dhármicas, contrasta con las abrahámicas) dirigen a cuestiones como ¿cuál es la naturaleza del mundo? ¿Cómo debemos afrontar el sufrimiento? ¿Cuál es la forma correcta de vivir?
El dukkha ("sufrimiento" es una traducción común pero regulera) es la preocupación central del budismo. Hay tres tipos de dukkha: primero, el que deriva de un dolor físico o emocional. Segundo, la angustia por el cambio en las cosas. El tercero es básicamente la angustia existencial.
La meditación consiste en sentir directamente el dolor de primer orden que tengamos, aceptarlo, sin intentar enfrentarnos a él, reprimirlo o ignorarlo. Eso no significa "no voy a ponerme una tirita, quiero me me siga doliendo el dedo", sino no estar haciendo "nananana, no me duele" igual que uno haría "nananana, no te oigo".
La tradición budista tiene algunos elementos sobrenaturales, pero no son principios centrales y uno puede ser budista sin creer en ninguno. No es comunicación telepática con un príncipe nepalí al estilo del carpintero zombi judío, el valor de la figura de Buda es pensar "otro ser humano ha alcanzado la Iluminación, y eso me da esperanza de que yo también puedo".
Y hasta aquí llega mi pequeña disertación de lo que he aprendido en el último medio año. Pregúntame si quieres saber algo más.
#56:
Que poco conocimiento, un templo que une esas tres religiones, y otras cuantas, lleva en construcción desde 1992 en Kazán, Rusia. Menudo "hito" el de Berlín, igual en vez de copiar y pegar las notas de prensa habría que escarbar un poco las noticias. https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_todas_las_Religiones
#11:
#8 Me temo que te equivocas: http://house-of-one.org/de
Oye, pues no es tan mala idea. Al menos puede que fomente el entendimiento entre ellos
Oye, pues no es tan mala idea. Al menos puede que fomente el entendimiento entre ellos
#47:
#23 No te preocupes, tenemos mejores cosas que hacer, como discutir entre nosotros y hacer la paz para fundar una suprarreligión (como la Unión Europea, pero de religiones) con nuestro propio ejército y todo. Le llamamos abrahamismo.
Los pecadores, herejes, fornicarios, etc. pueden esperar; no son tan importantes, ni son una prioridad. Todo a su tiempo.
Los pecadores, herejes, fornicarios, etc. pueden esperar; no son tan importantes, ni son una prioridad. Todo a su tiempo.
#14:
Tendrá una cúpula del trueno para solucionar las cuestiones de fe...
Comentarios
Algunos aeropuertos tienen una sala de rezo/meditación no consagrada a ninguna religión concreta.
#1 pregúntale a los berlineses sobre aeropuertos
#1 En muchos hospitales también.
El símbolo es "Capilla" pero salen la media luna, la cruz y la estrella de David, porque no está consagrada solo a una de las religiones.
Como unos multicines pero de religiones...
#1 La Terminal 4 de Barajas la tiene.
#1 Y se duerme allí de puta madre porque nunca va nadie. La del aeropuerto de Oslo tiene ya un banco con la forma de mi culo.
#51 había pensado lo mismo!
#1 Sin olvidarnos de los tanatorios.
#1 Sí, la llamada sala de los idiotas
Las tres religiones unidas para atacar a homosexuales, ateos y mujeres.
#23 No te olvides de los niños, abusados o circuncidados (tras lo cual el rabino les chupa el pene)
#32 les chupa el rabino
#23 No te preocupes, tenemos mejores cosas que hacer, como discutir entre nosotros y hacer la paz para fundar una suprarreligión (como la Unión Europea, pero de religiones) con nuestro propio ejército y todo. Le llamamos abrahamismo.
Los pecadores, herejes, fornicarios, etc. pueden esperar; no son tan importantes, ni son una prioridad. Todo a su tiempo.
#47 no conozco ningún estado, país o comunidad católica que funcione y sea una utopía.
Ilústrame de qué paz hablas.
#69 ¿Conoces el Vaticano? ¿Israel? Son países estrella que, gracias a Dios, funcionan.
#23: Ojo, el cristianismo en si mismo no ataca a las mujeres o los homosexuales. Tampoco a los ateos, puesto que se plantea el respeto.
#23 Entonces se tendrán que aliar con el comunismo ruso, entre otros, que también atacó (y ataca) a los homosexuales
#96 Putin, ese comunista oculto bajo neoliberalismo
#97 http://es.wikipedia.org/wiki/Persecuci%C3%B3n_de_la_homosexualidad_en_la_URSS parece que ha sido histórico
#98 La izquierda homófoba fue rechazada por el resto e hizo autocrítica (hasta algunos anarquistas lo veían como un vicio pequeño burgués), cosa que la derecha ya no tanto.
Es el paso previo a esto
#16 Con el Padre Changstein-El Gamal a la cabeza
¿Y templo budista no? ¿Y pastafari tampoco? ¡Discriminación!
#4: Creo que el budismo era una religión atea. A ver si alguien nos lo explica.
#21: ¿ #Barcelowned_92 ? Entonces está consagrada a Satán. #Satán_es_mi_señor. #Frankenstein_Gehry
https://maps.google.com/?ll=41.386312,2.195914&spn=0.003276,0.004823&t=k&layer=c&cbll=41.386241,2.196&panoid=73OloVBmdcJEUrk4TTfIqg&cbp=12,89.86,,1,-14.37&z=18
#22 > Creo que el budismo era una religión atea. A ver si alguien nos lo explica.
De hecho el budismo ni siquiera es considerado una religión según definiciones estrictas (por no decir obtusas), aunque sí lo es para la mayoría de académicos (y la gente en general). Hay que entenderlo en el contexto de Asia, donde la filosofía y la religión no estaban (están) separadas como en Occidente.
Específicamente las religiones de la India (llamadas dhármicas, contrasta con las abrahámicas) dirigen a cuestiones como ¿cuál es la naturaleza del mundo? ¿Cómo debemos afrontar el sufrimiento? ¿Cuál es la forma correcta de vivir?
El dukkha ("sufrimiento" es una traducción común pero regulera) es la preocupación central del budismo. Hay tres tipos de dukkha: primero, el que deriva de un dolor físico o emocional. Segundo, la angustia por el cambio en las cosas. El tercero es básicamente la angustia existencial.
La meditación consiste en sentir directamente el dolor de primer orden que tengamos, aceptarlo, sin intentar enfrentarnos a él, reprimirlo o ignorarlo. Eso no significa "no voy a ponerme una tirita, quiero me me siga doliendo el dedo", sino no estar haciendo "nananana, no me duele" igual que uno haría "nananana, no te oigo".
La tradición budista tiene algunos elementos sobrenaturales, pero no son principios centrales y uno puede ser budista sin creer en ninguno. No es comunicación telepática con un príncipe nepalí al estilo del carpintero zombi judío, el valor de la figura de Buda es pensar "otro ser humano ha alcanzado la Iluminación, y eso me da esperanza de que yo también puedo".
Y hasta aquí llega mi pequeña disertación de lo que he aprendido en el último medio año. Pregúntame si quieres saber algo más.
#50 Pensaba que la reencarnación era parte vital del budismo ya que eran necesarias varias vidas para llegar a lo que hizo el príncipe nepalí ¿no? :-?
#65 Es parte de la tradición, pero no es parte vital. Lo único vital son las Cuatro Nobles Verdades: la existencia del dukkha, su origen, que se puede superar, y cómo superarlo. En línea con la tradición dhármica, la cuarta parte no es tanto una "ley divina" estilo Diez Mandamientos, sino más bien unos votos.
El concepto de reencarnación es muy diferente entre hinduismo y budismo. Para el hinduismo existe algo llamado atman (alma), que es lo que "define" la identidad, y te hace el mismo que hace cinco segundos o diez años. También hay una transmigración, es decir, el atman va de un ser a otro tras la muerte del primero. Por eso sería "la misma persona".
El budismo sin embargo es anatman, "sin alma". No existe un "algo" que te haga ser el mismo que hace cinco segundos o diez años: eres uno nuevo a cada instante. La "continuidad" puede entenderse como una cadena de consciencia, pero ahí ya se me escapa. Y en cualquier caso, no es esencial.
#74 > pero dónde fijáis vosotros la línea divisoria entre filosofía y religión?
La filosofía es un estudio riguroso de argumentos sobre cuestiones fundamentales.
La religión, según la definición del antropólogo Clifford Geertz, es:
(1) un sistema de símbolos que (2) obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, (3) formulando concepciones de un orden general de existencia y (4) revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que (5) los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único.
Obviamente hay una gran intersección en las áreas de interés, pero, por ejemplo, ni toda la filosofía hecha por cristianos es filosofía cristiana ni todo el cristianismo es filosofía.
> Platón hablaba de Ideas. La Idea del Bien era la mayor de todas. Un reo saliendo de la cueva y contemplando lo supremo (el sol o la Idea del Bien o Dios. Y sin embargo al platonismo se lo considera filosofía, no religión.
Porque Platón argumentaba (la calidad de los argumentos para otro día), justificaba su posición. Y diría que no cumple las primeras condiciones de Geertz.
#22 #50
El budismo es una filosofía, y a mi entender el cristianismo también.
De hecho, se dice que el cristianismo viene del budismo, asumía la reencarnación, etc, hasta que el catolicismo le dio una vuelta
Para mí la diferencia está en la acción.
Cuando la mayoría de las religiones parten del "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti", esto no es más que una especie de refrán inofensivo.
El problema es cuando se pasa a afirmativo "haz a los demás ...", implicando pecado la no acción, alejamiento de Dios.
Eso es lo que hizo el catolicismo, una jodida secta.
En la no acción, ya eres bueno, no hay pecado, sólo causas y consecuencias.
Yo podría decir que soy de la religión platónica (y de hecho lo soy, a la vez que budista, taoísta, y del monstruo espagueti volador), pero dónde fijáis vosotros la línea divisoria entre filosofía y religión?
Platón hablaba de Ideas. La Idea del Bien era la mayor de todas. Un reo saliendo de la cueva y contemplando lo supremo (el sol o la Idea del Bien o Dios. Y sin embargo al platonismo se lo considera filosofía, no religión.
Todos creemos en algo. La pelea con las religiones sólo nos afecta cuando el fin justifica los medios. Sin esa postura cualquier religión o filosofía es inofensiva.
#50 Genial explicación
#4 Consagrada a las tres religiones monoteistas. El budismo no es teista. Y el pastafarismo no es religión, es trolleo (legítimo pero trolleo)
En córdoba lo teníamos a huevo para hacer lo mismo (o al menos algo parecido), con la mezquita-catedral y la sinagoga, ambas de titularidad pública y muy cerquita unas de otras. Ahora que la iglesia se ha apropiado de la mezquita es todo mucho mas difícil, pero con un poquito de voluntad política se podría hacer.
"The House of One" (literalmente, La Casa de Uno, en alusión al monoteísmo)
Me parece que más bien se refiere no al hecho de que las religiones sean monoteístas, sino a que el dios de las tres es el mismo.
#12 La catedral-mezquita de Córdoba no era de titularidad pública. Un edificio con título previo de propiedad no puede inmatricularse.
Por tanto, semejante iniciativa no correspondería a la Administración.
Y los ateos ¿donde rezamos?
#6 Donde nó rezamos.
También es hamburguesería-sandwichería-restaurante-bar de copas.
#24 Muy buena la tilde en "no"
#27 Más bien es un Club de alterne, puedes alternar la religión según te pille el día.
#6 Lo puedes hacer en "The house of None"
#6 En la biblioteca.
#6 Pues no recuerdo en que ciudad europea se construyó hace poco una 'iglesia atea', para ir a meditar o pensar.
#6 donde siempre: en el bar.
#6 http://static.lacuarta.com/20130726/1792491.jpg
Tendrá una cúpula del trueno para solucionar las cuestiones de fe...
Que poco conocimiento, un templo que une esas tres religiones, y otras cuantas, lleva en construcción desde 1992 en Kazán, Rusia. Menudo "hito" el de Berlín, igual en vez de copiar y pegar las notas de prensa habría que escarbar un poco las noticias. https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_todas_las_Religiones
#56 Muy bonito.
#56 tienes que entenderlo, la mayoría de la gente no sabe ubicar Kazan en el mapa y mucho menos sabe qué se cuece allí. Si no fuera por Julio Verne yo tampoco sabría ubicarlo y probablemente si no fuera por ti, no hubiera sabido esto del templo de todas las religiones.
#84 Por lo que leo ese templo se construyo para la ¿fe? unitaria, no es una unión de las iglesias sino una religión diferente. https://es.wikipedia.org/wiki/Unitarismo_universalista
#76 Grande Verne... Sobre lo de la noticia me quejo de que por los medios donde leí la noticia ni uno parece haberse molestado en buscar en google, que pones "templo todas religiones" y lo primero te sale es la entrada de Kazán. Parece que les han mandado una nota de prensa los promotores de Berlín y la han fusilado tal cual.
#76 ¿En qué libro de Verne sale?
#90 miguel strogoff
#56
Hay una obra de Frank Lloyd Wright llamada Unity Temple que me parece que era algo así como lo de esta noticia, pero no estoy seguro. Y no me apetece googlear.
#56 Es más, recuerdo que en las Olimpiadas del 92 ya hubo un templo para todas las religiones en la Villa Olímpica, si no me equivoco al final de la Avenida Icaria de Barcelona. Lo cual desconozco si existe todavía.
Uuuh, noticion. En Leeds hay un templo asi desde hace agnos, solo que este tambien es Anglicano, Budista y Taoista.
Bueno, pero tendría que ser la casa del uno auténtico y verdadero..así no sé yo....
¿Estilo centro comercial? Tendrán también merchandising?
#2 si es iglesia seguro
#3 las tragaperras funcionan muy bien en las catedrales.
#2 Pues si tienen merchandising de cruces marca Inri con titiritero y JingJang marca Samsara, quiero dos...
Eso si, al ser en Alemania, con la HB de Hofbräuhaus Beer.
Yo prefiero acudir al templo de Dionisios.
No creo que se llame "The House of One" sino su equivalente en alemán
#8 Me temo que te equivocas: http://house-of-one.org/de
Oye, pues no es tan mala idea. Al menos puede que fomente el entendimiento entre ellos
#11 O no.
#11 O no; a lo mejor hacen causa común contra los infieles, esa pandilla de depravados que acabarán todos en el infierno...
#8 Das Housen of Onen
#8 No se este caso exacto, pero en el resto de europa es muy común nombrar negocios y publicitarse con frases en Inglés. Queda más cool jaja y se sobreentiende que todo el mundo lo entiende.
Y ahí es donde quedan los de LOST en el último capítulo.
Echo en falta una pequeña cafetería donde sirvan spaghetti.
En Barcelona ya hay una así en la Villa Olímpica. Se construyó para los Juegos Olímpicos.
#21 Es este centro: http://www.elarquitectoviajero.com/2014/04/01/centro-abraham-un-templo-emblematico-en-barcelona/
Pero mi duda es que ahora quizá haga las funciones de parroquia católica, la verdad es que no lo sé.
Eso no es un templo... es un transformer!
Buff, más me parece un experimento (o utopía) de convivencia, que algo que pueda llegar realmente a funcionar, por mucho que sea en Berlín.
#7 fíjate en jersusalém, que se pegan de hostias por limpiar.
Sobre el papel parece una buena idea. En teoría le rezan a la misma deidad, así que estos perros infieles que no reconocen al FSM como el único, pueden expresar sus delirios en paz y armonía.
Que le llamen Casa del Opio, da lo mismo, lo mismo da.
Más les valía construir una biblioteca
"The House of One", un monumento a la estupidez y el fanatismo. Donde estúpidos fanáticos de todo el mundo se darán las manos.
Espero que se lo paguen sus respectivas iglesias, que reciben un impuesto especial en Alemania por parte de sus adeptos.
Estos de berlín... siempre queriendo ser mas papistas que el papa.
Siempre marginándonos a los politeistas...
Cualquiera se caga en dios en ese bar
Si nos guiamos por el caso que le hace cada deidad a sus respectivos fieles es perfectamente posible que se trate de un solo dios para todas las religiones.
¿Quien la inaugura?¿Un cura, rabino...?
No puedo creer en un Dios que quiere ser alabado todo el tiempo.
Nietzsche.
La mezquita, ¿será Chii o Suní? ¿Y la sinagoga permitirá el culto a los no ortodoxos? ¿Para qué tipología de cristianos será la iglesia?
Preferiría que hubieran derrumbado todas las iglesias, mezquitas y sinagogas pero ya que es difícil erradicar a los incultos, por lo menos que aprendan a convivir.
Me gusta mucho que la sala central tenga un circulo, así pueden pelear haciendo corrillo como dios manda.
Hoy en día construir una iglesia es lo mas estúpido que se puede hacer. Seria mucho mejor construir un hospital, una comisaria o un colegio.
http://es.wikipedia.org/wiki/Drusos
Todo vuelve a funcionar con 3 en 1.
Una mini Jerusalén.
#94 Gracias, me lo voy a leer.
Si el caso es hacer negocio luego
ahora dirán que es un gran avance, unificar sectaS en una como siempre Alemania pensando en las unificaciones 
El prota de "Life of Pi" seguro que está entusiasmadísimo con la idea.
Me estan discrimando a mi y a mi fe, la Iglesia del Santo Potorro.
Que se jodan y aprendan a respetarse.
iglesia-mezquita-sinagoga, hombres-mujeres, republicanos-monárquicos. La gente cada vez es mas gilipollas.
Todo en un edificio; eficiencia alemana
Excelente idea para hacer un inventario de gente con creencias absurdas que no quieran futuros regímenes.
todas son malas, pero si se logra que al menos no peleen entre ellos, pues algo que gana la humanidad. Después solo falta que todos se percaten de sus locuras y abandonen la adoración de fantasmas, pero todo llegará
quitando cuatro países, si haces eso, se matan...
Ah muy bien. En un mundo que avanza al laicismo los alemanes retrocediendo décadas. Están muy desorientados desde que perdieron la guerra. O les desorientan, que es distinto.
que thor y lo aesir no lo permitan
A lo mejor así se dan cuenta de que los tres adoran a lo mismo. A una mentira.
Por la parte cristiana, esa Iglesia ¿es católica o protestante? No me cuadra que el Vaticano dé su bendición.
Cerrad la puerta cuando estén todos dentro y tirad la llave.