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#1:
Siempre fue hora de aceptarla. Una persona tiene derecho a elegir cómo vivir, y eso incluye también cómo morir. ¿Qué sentido tiene ya sufrir en un momento así?
#7:
Que impotencia tiene que sentir una persona que esté cansado de sufrir, quiera terminar con su vida y vea que no se lo permiten por cualquier prejuicio estúpido.
Si el mundo fuera lógico, el derecho a morir como se desee seria algo que ni se contemplaria obstruir.
Si el mundo fuera lógico, el derecho a morir como se desee seria algo que ni se contemplaria obstruir.
#10:
Me parece un gran hombre y una gran entrevista. Como él, yo también me indigno por la falta de humanidad que muestran los que obligan a los enfermos terminales a escoger un suicidio "sucio", al margen de la ley, sin garantías, en lugar de un suicidio asistido, rodeado de los seres queridos. También comparto la opinión de que si aún hay gente que se opone, suele ser por la religión. Todos los firmes opositores que me he encontrado de la eutanasia activa son religiosos. Su intolerancia me asquea. Ellos tienen la libertad de no suicidarse, pero intentan imponer su ideología a los demás por ley. ¿Por qué se meten en las decisiones personales de los demás? Si alguien es ateo y quiere poner fin a su vida ¿qué sentido tiene oponerse esgrimiendo un argumento católico? Que cada uno haga lo que quiera con su vida. El debate de la eutanasia no está equilibrado, unos dicen que las personas deben de ser dueños de sus vidas, otros intentan imponer a los demás el camino a seguir. Libertad versus represión. ¿Por qué un cura está más calificado que Fulanito para decidir sobre la propia vida de Fulanito? Me parece un abuso, algo indigno, una falta de ética terrible, abominable. De una prepotencia y egoísmo inconmensurables.
PD: Yo situaría la noticia en Lausana, Suiza. Ahí está la consulta de este hombre y la organización EXIT.
PD: Yo situaría la noticia en Lausana, Suiza. Ahí está la consulta de este hombre y la organización EXIT.
#4:
#3 Para esas dudas, existe el testamento vital.
http://es.wikipedia.org/wiki/Testamento_vital
http://es.wikipedia.org/wiki/Testamento_vital
Comentarios
Siempre fue hora de aceptarla. Una persona tiene derecho a elegir cómo vivir, y eso incluye también cómo morir. ¿Qué sentido tiene ya sufrir en un momento así?
Que impotencia tiene que sentir una persona que esté cansado de sufrir, quiera terminar con su vida y vea que no se lo permiten por cualquier prejuicio estúpido.
Si el mundo fuera lógico, el derecho a morir como se desee seria algo que ni se contemplaria obstruir.
Es hora de que se acepte definitivamente la libertad de los demás.
#3 Para esas dudas, existe el testamento vital.
http://es.wikipedia.org/wiki/Testamento_vital
Hay que decirlo más
Me parece un gran hombre y una gran entrevista. Como él, yo también me indigno por la falta de humanidad que muestran los que obligan a los enfermos terminales a escoger un suicidio "sucio", al margen de la ley, sin garantías, en lugar de un suicidio asistido, rodeado de los seres queridos. También comparto la opinión de que si aún hay gente que se opone, suele ser por la religión. Todos los firmes opositores que me he encontrado de la eutanasia activa son religiosos. Su intolerancia me asquea. Ellos tienen la libertad de no suicidarse, pero intentan imponer su ideología a los demás por ley. ¿Por qué se meten en las decisiones personales de los demás? Si alguien es ateo y quiere poner fin a su vida ¿qué sentido tiene oponerse esgrimiendo un argumento católico? Que cada uno haga lo que quiera con su vida. El debate de la eutanasia no está equilibrado, unos dicen que las personas deben de ser dueños de sus vidas, otros intentan imponer a los demás el camino a seguir. Libertad versus represión. ¿Por qué un cura está más calificado que Fulanito para decidir sobre la propia vida de Fulanito? Me parece un abuso, algo indigno, una falta de ética terrible, abominable. De una prepotencia y egoísmo inconmensurables.
PD: Yo situaría la noticia en Lausana, Suiza. Ahí está la consulta de este hombre y la organización EXIT.
Aquí que no dejan morir a uno tranquilamente con buenas razones, mientras luego van matando por hay en guerras o lo que sea.
Al igual que en el caso del aborto todos estamos de acuerdo en unos supuestos legales que lo permiten, exactamente el mismo procedimiento debería darse con la eutanasia. Propondría los siguientes supuestos:
- Enfermedad terminal incurable y degenerativa
- Muerte cerebral
- Cuadraplejia
- etc etc
No me veo viviendo etérnamente. Eso son cosas de iluminaos.
#24 Existe mucho enajenado mental transitorio. Gente que por un calentón de que le deja la novia (vaya motivo) decide que hay que matarse. Añade el grupo de los esquizofrénicos que creen que les persiguen gente y fantasmas. Seguro que la familia de un esquizoide no desea que se suicide.
Yo creo que la sociedad no puede permitir que cualquiera se suicide sin más, y menos sin haber examinado previamente sus condiciones mentales.
#1: Si puede tener sentido, es cuestión de cada uno.
En el fondo, lo importante es que quién quiera eutanasia que la tenga, y al que no la quiera, que se le deje vivir. Para que se cumpla esto, es fundamental que se use lo que dice #4, y que se respeten las voluntades escritas ahí. Y por supuesto, la aplicación de la eutanasia a alguien que no la quiera, debería ser penada como un asesinato, sin aplicar ningún atenuante de "es que le daba pena" o similar, ya que la aceptación de la eutanasia necesita de ciertas garantías para evitar malos usos.
que cada cual haga con su vida lo que le salga de los lereles.
#17 En mi opinión, son los supuestos los que diferencian claramente la eutanasia del suicidio.
Y el aborto del asesinato.
#28 No hay por dónde coger ese argumento. El Estado tiene un ejército y no va matando gente con él, tiene la posibilidad de meternos vacunas-veneno y no lo hace, tiene presos en cárceles que podría exterminar y no lo hace, etc. Es tan ridículo que me hace preguntarme qué clase de persona son los que lo esgrimen... ah, sí, religiosos, de esos de imponer moral y quemar gente en la hoguera. No quieren que otros tengan más poder sobre las personas que ellos.
#22 Pero si legalizamos la libertad de elección, cuando un tio se asome a un balcón pa tirarse, no podemos ponerle debajo un colchón de muelles. Ni llamar a los bomberos.
Lo dejamos morir y ya está. Es eso por lo que existen los supuestos. Para no dar barra libre.
A mi siempre hay algunos factores que me han hecho reflexionar respecto al suicidio legal:
- ¿en que circunstancias ha de estar el enfermo para que sea permitido: enfermedad terminal, degenerativa, permanente? ¿quién lo define y en base a qué criterios?
- ¿quién autoriza el suicidio, a falta de testamento vital: el propio afectado, su familia-tutor, el Estado?
- ¿El sistema sanitario no ha de ofrecerle alternativas que palíen su estado físico-psíquico antes de llegar a una solución tan definitiva?
Son sólo algunas observaciones para una reflexión más profunda.
#28 Tú hablas de que el gobierno decida, aquí se habla de que el individuo decida. No le veo el punto a tu argumentación. Si tu confianza en tu gobierno es que vaya a manipular tu decisión de vivir, no sé qué haces que no estás armando una revolución, en serio.
La sociedad para empezar se puede meter en sus cosas y no entrometerse en la vida particular de cada uno.
Despues, es que me pones unos ejemplos extremos. Es evidente que si una persona esquizofrenica se quiere matar no es aplicable la eutanasia.....mientras este en medio de un ataque.
El suicidio en si no es una actitud normal. No intentes analizarla desde las coordenadas de normalidad que todos mas o menos compartimos. Pero dejando de lado aquellos casos en los que una persona realmente esta alejada de la realidad (y por tanto no es libre en su eleccion) hay muchos casos que tu version de supuestos obvian.
Si mañana me harto de vivir y quiero que se me ayude a morir estare agradecido de no tener que intentarlo por mi mismo y poner quizas en riesgo la vida de otros.
En lo que estamos de acuerdo es en que si se legisla adecuadamente y se espera del estado una participacion activa, su aplicacion venga regulada por un protocolo de actuacion que garantice la legalidad y justicia del proceso.
#16 Soy de la opinion que no son necesarios supuestos. Ni en este caso, ni en el aborto. Solo la decision personal de un individuo.
Si una persona no puede tener una vida digna, y su condición física no le permite ser feliz, no hay motivo para negarle este derecho.
Por cierto, me importa una mierda lo que opine el Papa.
#11 realmente las situaciones que contemplan la eutanasia son en casos graves y finales:
Gente que está en fase terminal y sufre atrozmente.
Discapacitados en todo el cuerpo (Realmente no sé qué dios permite que un tío que no pueda mover nada más que los ojos ly quiera morir no lo dejen)
Y en fin, una serie de cirscustancias.
No es matar alegremente a todo el que lo pida, ni cuando las familias quieran, si no gente que realmente es prolongar un sufrimiento sin sentido.
#29 #30 ¡La rehostia!, no se si las partes "un argumento típico contra la eutanasia ..." y "una cuesta resbalosa que se desacredita a sí misma" no dejan suficientemente claro que es algo que yo estoy criticando, no apoyando. De ahí que concuerde con #21, que rebate a #14.
.
Ains, se nota que es sábado
Si la persona prefiere morir en vez de sufrir sus ultimos dias, tiene que tener derecho a tener su ultima voluntad.
#25 La verdad, me dan igual ese tipo de suicidas. Si tú decides tirarte del balcón de un quinto piso porque tu sobrino te ha ganado a la pleiesteichon, pues mira, un chalado menos, a mí es que me la sudan tus razones y tu suicidio. Es tu vida, tú decides. Yo no veo por qué tiene que decidir la sociedad sobre qué es lo mejor para ti siempre que tus acciones te perjudiquen a ti exclusivamente. Otra cosa son aquellos que se meten en dirección contraria en una autopista o se lían a pegar tiros, pero estamos hablamos de algo distinto. Que tú te ahorques en tu bañera solo libra a la sociedad de un gilipollas, y punto. Pero bueno, es que ni por esas, que yo sepa la eutanasia se refiere a enfermos terminales, no a deprimidos, cansados, rebotados, rechazados ni estresados.
#31 Soooorry
#9 Hombre, eso se da por supuesto, que quien no la quiera no la tendrá, por eso digo que cada cual debería poder decidir sobre su vida o muerte.
#31 Glups, cagada. Lo siento.
#19 Si, lo puedes llamar suicidio si quieres. Yo lo llamo libertad de eleccion. Decidir en que situaciones se puede uno matar o no ya es de nuevo una imposicion que no considero adecuada.
Con el aborto igual, los supuestos fueron una transicion en su momento para la maldita sociedad puritana en la que viviamos. Es hora de dejar a las mujeres decidir sin tener que inventarse una excusa que case con la hipocresia imperante.
#23 Legalizada la libertad de eleccion no habria gente en los balcones. Eso solo pasaria con supuestos.
Seria bueno tener siempre en cuenta que la vida de cada cual le pertenece. No somos nadie para impedirle actuar sobre si mismo basandonos en nuestros propios prejuicios morales.
#14: Para nada, es dar derecho a decidir sobre su vida a quién no quiera vivir.
Yo soy el primero que querría que hubiera unas fuertes condenas para casos de eutanasias no solicitadas, tanto como si fuera el peor de los asesinatos. No es cuestión de ahorrar dinero, sino cuestión de que si alguien no quiere vivir, está en su derecho de no hacerlo.
Por otro lado, yo considero que la eutanasia es una forma de suicidio. Un suicidio muy comprensible y respetable, pero no veo motivo para ocultar lo que es.
¿Quién tiene el derecho a tomar la decisión? ¿La familia también?
Sobre todo es hora de sacar temas polémicos para desviar la atención de los españoles y que no se fijen en el paro, IPC, PIB y demas tonterías.
Además, una buena forma de que el estado ahoore dinero es que no gste en los enfermos y viejitos, que gstan muchos recurso sanitarios y hay que pagarles pensiones. Total, son gente no productiva.
#21 Exactamente, un argumento típico contra la eutanasia es el "temor" a que los gobiernos decidan deliberadamente quién debe morir: comenzaron con los enfermos terminales, seguirán con los obesos, luego con los que no sean blancos y rubios, los ancianos que sólo exprimen los recursos del Estado, y terminarán con los que no están de acuerdo con un régimen político... En fin, una cuesta resbalosa que se desacredita a sí misma.