#16 Yo también he interpretado eso. Según explican los artículos, las inscripciones jeroglíficas fueron las que empezaron a dar sentido al puzle. Las conclusiones que saca el profesor Kaper se deben sobre todo a 3 cosas:

1º) Las inscripciones de los sillares sobre los títulos de Padibastet-Petubastis III. Conociendo los formulismos regios que han estado en uso hasta hace pocos siglos (y que algunas monarquías aún usan hoy en día), yo también he interpretado que Kaper encontró alguna frase del estilo "victorioso sobre los persas", "el que humilló a los persas", "vencedor de Cambises", "emboscador y vencedor del ejército persa", "libertador del yugo persa"...

2º) Lo que se conocía de la biografía de Padibastet-Petubastis III, príncipe de la dinastía Saíta (XXVI dinastía), era muy poco y contradictorio. Una de las cosas que se sabían era que se rebeló contra el sátrapa persa de Egipto (Ariandes), lo venció y se convirtió en faraón por un corto espacio de tiempo. Lo que en ningún sitio se especificaba era qué golpe de mano, qué victoria sobre los persas, lo llevó al poder. Estaba claro que debía ser algo gordo. Por otra parte resulta que sobre Padibastet-Petubastis III hablan muchas fuentes, pero una que debería mencionarlo sí o sí, y por lo menudo, hace -muy llamativamente- como si nunca hubiese existido: las crónicas de Darío I.

3º) El templo de Padibastet-Petubastis III es un templo-fortaleza. Una especie de cuartel o centro de operaciones. Arqueológicamente se ha probado que pertenece al periodo de la invasión persa. Está situado en el desierto al Oeste del Nilo, en Amheida, en el Oasis de Dakhla (a la altura de Tebas-Luxor), como el Oasis de Siwa (a la altura de Menfis, cerca de la actual frontera con Libia), donde estaba el templo-oráculo de Amón. Por tanto, en la ruta por el desierto de Tebas a Siwa. Y ahora, por las inscripciones de los sillares parece que se ha confirmado que Padibastet-Petubastis III usó este templo-fortaleza como base de operaciones, que se retiró allí en su desafección al invasor persa y reunió un ejército, probablemente de gente del desierto, por la localización. Así es que conocían el terreno, las rutas, las trampas, y hacer una celada a un ejército -por grande que fuese- que se internase en su terreno, es más que plausible.

Aquí un mapilla de los oasis del desierto occidental:

http://www.egypt-guidedtours.com/design_assets/photographs/Oasis/Egypt_map_of_oasis.gif

Así que parece ser que Kaper unió las piezas: es decir, que la referencia en sus títulos a haber vencido a los persas (que no sé cuan explícita será) hace que la escasa biografía que se tenía de Padibastet-Petubastis III tenga sentido, ya que no era lógico que hubiese llegado a faraón sin una victoria contundente sobre el invasor. También se explica el notorio silencio de Darío I. Que el centro de su rebelión y su base estuviese en el desierto habla asimismo de que probablemente su victoria fue en este terreno... e imagino que habrá más detalles que no se han plasmado en lo periodístico (la mitad de la información se pierde en noticias de ciencia, arqueología, etc... bien porque el periodista no es un especialista en la materia, bien porque piensa que aburrirá a sus lectores con detalles supérfluos).

P.D.: perdón por la tardanza en contestar, no he estado atento esta tarde a esto.